به نقل از «تقریب»

جایگاه رفیع امام باقر(ع) نزد اهل‌سنّت

تاریخ انتشار: ۱ آبان ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۹۴۱۴۷۱

به گزارش خبرنگار حوزه استان های خبرگزاری تقریب، متن یادداشت به شرح زیر است: امام باقر(ع) از بزرگان اهلِ‌بیت و عالمان دین و الگویی از عبادت و تقوا و دیانت در عصر خویش بود. لقب باقر، خود حکایت از جایگاه والای علمی‌ ایشان دارد. ایشان دانش پدر و دانش دو جد بزرگوارش حضرت حسن و حضرت حسین و جد پدرش، حضرت علی رضی‌اﷲعنهم را به نسل‌های بعدی منتقل کرد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی از محضر اصحاب و یاران پیامبر فیض‌ها برد و از آنان احادیث جدش پیامبر اسلام را روایت کرد. به‌همین‌جهت تشنگان علم و معرفت از ایشان فیض‌یاب شدند و از محضر مبارکش علوم و معارف اسلامی را کسب کردند. آنچه در ادامه می‌آید گوشه‌هایی از جلوه‌های علمی و معرفتی ایشان است. به امید آنکه زندگی پربار و با برکت ایشان مشعل راه هدایت برای نسل‎های مسلمان قرار گیرد.

اسم، كنیه و لقب:
اسمش محمد، کنیه‌اش ابوجعفر و لقبش باقر است. راغب اصفهانی می‌گوید: «سُمِّیَ محمدبن علی رضی‎ اﷲعنه باقراً لِتَوَسُّعِه فی دقائق العلوم»؛ محمدبن علی به‌خاطر تبحر علمی و رسیدن به دقایق علوم و ظرافت‌های آن باقر نامیده شد. (اصفهانی،1412 :107) ابن‌خلّکان می‌گوید: «انّما قیل له الباقر لانه تَبَقَّر فی العلم أَیْ توسَّع، و التبقُّر: التوسُّع»؛ بدین‌جهت به وی باقر گفته می‌شد که در علوم تبحر و گستردگی حاصل کرده بود. (ابن‌خلكان، 1994: 4/174)

تولد و دوران كودكی ابوجعفر محمدبن علی‌بن حسین‌بن علی‎ بن ابی‌طالب طبق روایتی در سال 56هـ. (ذهبی، 1419: 1/94) و طبق بعضی از روایت‌ها در سال 57هـ روز سه‌شنبه سوم صفر دیده به جهان گشود. (ابن‌خلكان، 1994: 4/174) پدرش امام سجّاد (زین‌العابدین) است و مادرش فاطمه دختر امام حسن رضی‌اﷲعنه. (ذهبی، 1419: 1/94) ازاین‌جهت می‌توان وی را نجیب‌الطرفین گفت.

پدر بزرگوارش علی‎ بن الحسین، مشهور به زین‌العابدین در علم و عمل و پرهیزگاری ضرب‌المثل و در شرافت و علم پیشوای اهل مدینه قرار گرفته بود. امام مالک می گوید: علی‎ بن الحسین در هر شبانه‌روز هزار رکعت نماز می‌خواند تا اینکه از دنیا رحلت کرد؛ ازاین‌جهت به ایشان زین‌العابدین می‌گویند. (ذهبی،1405: 4/392)

زین‌العابدین برای فراگیری علم وارد مسجد رسول‌اﷲ صلّی‌اﷲعلیه‌وآله وسلّم می شد و از حلقه‌های درس، یکی پس از دیگری رد می‌شد تا به حلقۀ درس زیدبن اسلم می‌رسید. یک‎بار نافع‌بن جبیر به زین‌العابدین گفت: خداوند تو را بیامرزد تو سرور و آقای مردم هستی، از میان این مردم عبور می کنی و (خود را به حلقۀ درس زیدبن اسلم می رسانی و) کنار این بندۀ سیاه می نشینی! علی‌بن حسین در جواب گفت: مرد هرجا که سودی به او برسد، می نشیند، دانش هرجا که باشد طلب می‌شود. (مزی،1400: 20/386) امام باقر نیز شوق و شیفتگی به علم، زهد، تقوا، و عبادت را از پدرش به ارث برده بود. (هیتمی، 1417: 2/585)

اوضاع علمی و سیاسی:
عصر امام باقر امام باقر در عهد اموی می‌زیسته و خلافت عمربن عبد العزیز را دریافته است. عمربن عبدالعزیز در عهد خود برخی اصلاحات چون لغو مالیات‌های سنگین را انجام داد و هدایت و ارشاد مردم و كارهای فرهنگی را در رأس برنامه‌ها قرار داد. وی به یکی از فرماندهانی که از ورشکستگی به‌علت عدم أخذ مالیات شکوه می کرد، چنین نوشت: خداوند حضرت محمد صلّی‌اﷲعلیه‌وسلّم را داعی و هدایت‌گر فرستاده نه مالیات‎ بگیر. (ندوی،[بی‌تا]: 1/74)

همچنین وی با اهل بیت و خاندان پیامبر بسیار محبت داشت و می‌گفت: «واﷲ ما علی وجه الارض اهل بیت أحب الیّ منکم ولأنتم أحبّ إلیّ من اهل بیتی»؛ شما از همۀ روی زمین نزد من محبوب‌ترید و من شما را حتی از خانواده‌ام دوست‌تر دارم.(صلابی، [بی‌تا]: 112) یکی از کارهای تجدیدی عمربن عبد العزیز تدوین حدیث نبوی بود، وی بعد از اینکه به مسند خلافت نشست، به فرمانداران خویش دستور داد احادیث نبوی را جمع‌آوری و تدوین كنند. امام زهری پیشتاز در این میدان قرار گرفت و اهل بیت نبوت نیز در تدوین و جمع‌آوری حدیث نبوی سهم به‌سزایی داشتند. امام باقر که امامت مدینۀ منوره را در زمینۀ حدیث و فقه به‌عهده داشت از این فضای باز بهترین بهره را برد.

علوم و معارف:
امام باقر خود را وقف علوم اسلامی کرده بود. او توانست در علوم تبحر حاصل کند. وی به علم و علما اهمیت قائل بود و جست‌وجوی علم را به‎مراتب از زهد ترجیح می داد. از ایشان نقل است كه فرمود: «به خدا سوگند! مرگ عالم نزد شیطان از مرگ هفتاد عابد دوست‌داشتنی‌تر است.»(اصفهانی،1405: 3/180)

تابعین و بزرگان فراوانی از وی کسب فیض می نمودند. شمس‌الحق عظیم آبادی، شارح سنن ابی‌داود امام باقر را یکی از مجدّدین قرن اوّل برمی‌شمارد. (عظیم‌آبادی،1415: 11/266) امام باقر دخالت در سیاست را مناسب نمی دانست؛ به ‎همین ‎جهت عمرگران‌بهای خویش را صرف علم و فیض رساندن به مردم نمود.

جایگاه رفیع امام باقر(ع) نزد اهل‌سنّت:
امام باقر جایگاه علمی، حدیثی و عرفانی والایی نزد اهل‌سنّت دارد. كتب ستّه و بسیاری از کتاب‎های روایی و تفسیری از وی حدیث نقل کرده اند. در اینجا پاره‌ای از اقوال بزرگان در مورد شخصیت ایشان نقل می‌شود: عبداﷲ‎بن مکی می گوید: من همواره علما و دانشمندان را در برابر ابوجعفر محمد، حقیر و کوچک می دیدم. (ابن‌عساکر،1415: 54/278)

ابن‌خلکان می‌گوید: امام باقر عالمی فرزانه و دارای جایگاه ویژه‌ای بود، و به‌خاطر وسعت علمش به وی باقر گفته شد. (ابن‌خلكان، 1994: 4/174) اهل‌سنّت به اهل‌بیت عشق می ورزند.

گفتار و رفتار اهل‌سنّت نسبت‌به اهل‌بیت بزرگ‌ترین گواه بر این ادعا بوده است. اهل‌سنّت در مورد ائمۀ اهل‌بیت و جایگاه رفیع‌شان راه میانه را انتخاب کردند و به هر یک از آنها نسبت‌به جایگاه ویژه‌اش احترام قائل‎ند. امام ذهبی، محدث بزرگ و رجال‎ شناس قرن هشتم هجری، در مورد امام باقر می‌گوید: وی یکی از ائمۀ دوازده‎گانه‌ای‌ست که شیعیان آنان را بزرگ می‌دارند و به عصمت و احاطۀ ایشان بر دین معتقد هستند. بنابرین ما او را دوست داریم و با او بدین‌خاطر محبت می ورزیم که در وی صفات والا و خوبی‌های اخلاق جمع شده بود. (ذهبی،1405: 4/402)

انتهای پیام/

منبع: تقریب

کلیدواژه: امام باقر ع اهل سنت یادداشت زین العابدین امام باقر ع اهل سن ت اهل بیت بن علی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۹۴۱۴۷۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

(عکس) برای اولین بار این جایگاه ورزشگاه آزادی برای پرسپولیس باز شد!

برای اولین بار در این فصل جایگاه غربی استادیوم آزادی بلیت‌فروشی می‌شود. تا کنون بیش از ۳۹ هزار بلیت به فروش رفته است و پیش‌بینی می‌شود تا روز بازی بلیت‌های بیشتری نیز رزرو شود.

در این هفته از رقابت‌های لیگ برتر پرسپولیس میزبان سپاهان در ورزشگاه آزادی است. اگرچه ابتدا گفته می‌شد این بازی توسط سهامدار پرسپولیس رایگان می‌شود، اما با مخالفت سازمان لیگ از ظهر امروز بلیت‌فروشی این مسابقه حساس با قیمت معمول شروع شد.

به دلیل استقبال فوق‌العاده هواداران پرسپولیس از این بازی، بلیت‌فروشی طبقه دوم غربی برای اولین بار در این فصل باز شد. سمت غربی استادیوم در این فصل به دلیل بازسازی کاملا بسته بود، اما حالا در این دیدار حساس برای طبقه دوم این قسمت از ورزشگاه بلیت‌فروشی می‌شود.

تا کنون بیش از ۳۹ هزار بلیت به فروش رفته است و پیش‌بینی می‌شود تا روز بازی بلیت‌های بیشتری نیز رزرو شود.

tags # پرسپولیس سایر اخبار اسرار تکامل آلت‌ جنسی؛ رابطه جنسی انسان‌های اولیه مثل گوریل‌ها بود؟ (تصاویر) «زو»؛ گاو عقیم و غول‌پیکری که توسط انسان‌ها به وجود آمد! (تصاویر) عجیب و باورنکردنی؛ اجساد در این شهر خود به خود مومیایی می‌شوند (تصاویر) کشف پرنده‌ عجیبی که سمت راست بدنش نر است و سمت چپش ماده!